周易对园林的影响源于自然而高于自然白毛蕊茶
文章来源:方正农业网 | 2022-12-30
《周易》对园林的影响——源于自然而高于自然
5月7日消息:人类创造的目的之一就是服务于自己。抱着相同的目的,为什么不同的国家所创造的园林大相径庭呢?在西方,人们强调人在自然界的主导地位,认为人类可以改变一切。所以在西方园林作品中,我们看到更多的是有着强烈人工痕迹的几何式的造型和规则式的,在其中可以感受到气势之浩大,人类之伟大。而在中国,《易经》和儒家思想强调的是天的法则和地的承法,人立于天地之间,仅是天地万物之一,认为一切事物都要遵循天则,因此没有过分的去强调人在自然界中的主导地位,而是创造出以 “虽由人作,宛自天开”为追求意境的和谐安详的中国古典园林风格。但凡艺术,无不取于生活而高于生活,中国园林刚好符合了这样的规则才得以形成自己的造园体系的,它还原自然界的,却是高于自然的艺术品,为人所用。
中国古代这种“源于自然而高于自然”的造园思想无疑是我们的宝贵财富。因此,在园林设计中,要先定位园林和人的关系。园林虽由人作,但仅是自然万物的一物,仍需遵循自然界的法则,所以在园林设计中要正确定位人和园林和谐的关系,以及园林与自然界和谐的关系,不必过于强调人在自然界的主导作用。既要满足人最大的需要,又不能违背自然界的法则。?
《周易》注解:
《周易》是一部中国古哲学书籍,亦称易经,简称易,因周有周密、周遍、周流等意,被相传为周人所做。是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。
《周易》亦称《易经》、《易》,在祖国传统文化宝库中占有重要的席位。?
《周易》是一部论变法的奇书。《周易》的变法序列是用形象表达出来的。这些看似神奇的形象不是凭心灵的任意创造、而是有它物化基础及其实践这个认识环节。臆造的形象就不可能反映实在的本质,拼凑的形象更会出现无法弥合的代沟,难以体现出客观的逻辑。然而,《周易》用形象刻画的事物的本质和规律尽管有它物化的基础和模式,但并不是原原本本的复写或依葫芦画瓢,而是用间接、科学、抽象的形式来表达。
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